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PROGRAMMA DI RICERCA

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Unità di Ricerca
Programmi di ricerca simili:
Classificazione scientifico-disciplinare
Classificazione geografica
Bibliografia
1. Kant
H.E. Allison, Kant’s Theory of Taste: A Reading of the Critique of Aesthetic Judgement, Cambridge, Cambridge University Press, 2001
K. Ameriks, Kant and the Fate of Autonomy. Problems in the Appropriation of the Critical Philosophy, Cambridge, Cambridge University Press, 2000
G. Böhme, Kants Kritik der Urteilskraft in neuerer Sicht, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1999
M.F.N. Franke, Global Limits. Immanuel Kant, International Relations, and Critique of World Politics, Albany, State University of New York Press, 2001
P. Guyer (Ed.) Kant's Critique of the Power of Judgment: Critical Essays, Lanham (MD), Rowman & Littlefield, 2003
O. Höffe, Königliche Völker. Zu Kants kosmopolitischer Rechts- und Friedenstheorie, Frankfurt am Main, Suhrkamp Verlag, 2001
B. Longuenesse, Kant and the Capacity to Judge: Sensibility and Discursivity in the Trascendental Analytic of the Critique of Pure Reason, Princeton, Princeton University Press, 1998
R.B. Louden, Kant’s Impure Ethics: From Rational Beings to Human Beings, New York, Oxford University Press, 1999
A. Nuzzo, Kant and the Unity of Reason, Indiana, Purdue University Press, 2004
K. Pillow, Sublime Understanding: Aesthetic Reflection in Kant and Hegel, Cambridge (Mass.), MIT Press, 2003
R.B. Pippin, The Persistence of Subjectivity: on the Kantian Aftermath, Cambridge, Cambridge University Press, 2005
S. Sedgwick (Ed.), The Reception of Kant’s Critical Philosophy, Cambridge, Cambridge University Press, 2000
K. Westphal, Kant’s Trascendental Proof of Realism, Cambridge, Cambridge University Press, 2004

2. Idealismo: interpretazioni recenti, influenza sulla filosofia statunitense
K. Ameriks (Ed.), The Cambridge Companion to German Idealism, Cambridge, Cambridge University Press, 2000
K. Ameriks - J. Stolzenberg (Hrsgg.), "Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus/International Yearbook of German Idealism", Berlin, De Gruyter. Band 1, 2003: Konzepte der Rationalität/Concepts of Rationality; Band 2, 2004: Der Begriff des Staates/The Concept of State; Band 3, 2005: Der Deutsche Idealismus und die gegenwärtige analytische Philosophie/German Idealism and Contemporary Analytic Philosophy.
M. Baur – D.O. Dahlstrom (Eds.), The Emergence of German Idealism, Washington, Catholic University Press, 1999
F. Beiser, German Idealism: The Struggle Against Subjectivism 1781-1801, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 2002
B. Bourgeois, L’idéalisme allemand: alternatives et progrès, Paris, Vrin, 2000
O. Breidbach – P. Ziche (Hrsgg.), Naturwissenschaften um 1800. Wissenschaftskultur in Jena-Weimar, Wien, Köln, Weimar, Böhlau, 2001
R. Bubner, Innovationen des Idealismus, Göttingen, Vandenhoeck/Ruprecht, 1995 (tr. ingl.: R. Bubner, The Innovations of Idealism, Cambridge, Cambridge University Press, 2003)
G. Gamm, Der Deutsche Idealismus. Eine Einführung in die Philosophie von Fichte, Hegel, Schelling, Reclam, Ditzingen,1997
R.B. Goodman, American Philosophy and the Romantic Tradition, Cambridge, Cambridge University Press, 1990
D. Henrich, Between Kant and Hegel: Lectures on German Idealism, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 2003
D. Henrich, Grundlegung aus dem Ich. Untersuchungen zur Vorgeschichte des Idealismus. Tübingen - Jena 1790 –1794, 2 Bde., Frankfurt am Main, Suhrkamp,
2004
R.-P. Horstmann, Die Grenzen der Vernunft. Eine Untersuchung zu Zielen und Motiven des Deutschen Idealismus, Frankfurt am Main, Anton Hain, 1991 (varie riedizioni, l’ultima del 2005)
D. Klemm - G. Zöller (Eds.), Figuring the Self: Subject, Absolute, and Others in Classical German Philosophy, Albany, State University of New York Press, 1997
C. Laudou, L’esprit de systèmes. L’idéalisme allemand et la question du savoir absolu, Paris, l’Harmattan, 2003
R. Liedtke, Das romantische Paradigma der Chemie. Friedrich von Hardenbergs Naturphilosophie zwischen Empirie und alchemistischer Spekulation, Paderborn, Mentis, 2003
W.J. Mander (Ed.), Anglo – American idealism: 1865 – 1927, Westport, Conn. & London, Greenwood, 2000
U. Meixner, Schwerpunkt: Geschichte der Naturphilosophie, Paderborn, Mentis, 2004
T. Pinkard, German Philosophy 1760-1860: The Legacy of Idealism, Cambridge, Cambridge University Press, 2002
R. Pippin, Die Verwirklichung der Freiheit. Der Idealismus als Diskurs der Moderne, Vorwort von A. Honneth, Frankfurt am Main, Campus, 2003
S. Poggi, Il genio e l’unità della natura. La scienza della Germania romantica, 1790-1830, Bologna, Il Mulino, 2000
G. Rametta (a cura di), Filosofia e guerra nell’idealismo tedesco, Milano, Franco Angeli, 2003
R.J. Richards, The Romantic Conception of Life: Poetry and the Organic in the Age of Goethe, Chicago, Chicago University Press, 2002
L. Ruggiu – J.M. Navarro Cordón (a cura di), La crisi dell’ontologia. Dall’idealismo tedesco alla filosofia contemporanea, Milano, Guerini e Associati, 2004
H.J. Sandkühler (Hrsg.), Handbuch Deutscher Idealismus, Stuttgart-Weimar, Metzler, 2005
M. Vetö, De Kant à Schelling. Les deux voies de l'Idéalisme allemand, 2 voll., Grenoble, Editions Jérôme Millon, 1998-2000
E. Völmicke, Das Unbewuβte im Deutschen Idealismus, Würzburg, Königshausen & Neumann, 2005
R. Wahsner – T. Posch (Hrsgg.), Die Natur muβ bewiesen werden. Zu Grundfragen der Hegelschen Naturphilosophie, Frankfurt am Main, Peter Lang, 2002


3. Fichte
D. Breazeale - T. Rockmore (Eds.), New Essays in Fichte’s Foundation of the Entire Doctrine of Scientific Knowledge, Amherst (N.Y.), Humanity Books, 2001
V. Waibel, Hölderlin und Fichte 1794-1800, Paderborn, Schöningh, 2000
G. Zöller, Fichte’s Trascendental Philosophy: The Original Duplicity of Intelligence and Will, Cambridge, Cambridge University Press, 1998

4. Hegel
S. Barnett, Hegel after Derrida, London/New York, Routledge, 1998
R. Bonito Oliva – G. Cantillo (a cura di), Fede e sapere. La genesi del pensiero del giovane Hegel, Milano, Guerini e Associati, 1998
B. Bourgeois, Hegel. Les actes de l'Esprit, Paris, Vrin, 2001
L. Cortella, Autocritica del moderno. Saggi su Hegel, Padova, Il Poligrafo, 2002
H.S. Harris, Hegel’s Ladder, 2 voll., Indianapolis, Hackett, 1997
R. Miklitsch, From Hegel to Madonna: Towards a General Economy of “Commodity Fetishism”, Albany, State University of New York Press, 1998
F. Nichelini – R. Morani (a cura di), Hegel e il nichilismo, Milano, Franco Angeli, 2003
K. Pillow, Sublime Understanding: Aesthetic Reflection in Kant and Hegel, Cambridge, Mass. MIT Press, 2003
T. Pinkard, Hegel’s Phenomenology: The Sociality of Reason, Cambridge, Cambridge University Press, 2000
R. Pippin, Idealism as Modernism: Hegelian Variations, Cambridge, Cambridge University Press, 1997
T. Rockmore, On Hegel’s epistemology and contemporary philosophy, Atlantic Highlands (N.J.), Humanities Press International, 1996
T. Rockmore, Hegel, Idealism, and Analytic Philosophy, New Haven, Yale University Press, 2005
L. Ruggiu - I. Testa (a cura di), Hegel contemporaneo. La ricezione americana di Hegel a confronto con la tradizione europea, Milano, Guerini e Associati, 2003

5. Schelling
T. Bach – O. Breidbach (Hrsgg.), Naturphilosophie nach Schelling, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, 2004
G. Biedermann, Die Naturphilosophie und der transzendentale Idealismus Friedrich Wilhelm Joseph Schellings. Ein Standardwerk des philosophischen und humanistischen Denkens der deutschen Klassik, Neustadt am Rübenberge, Lenz, 2001
R. Brandner, Natur und Subjektvität. Zum Verständnis des Menschseins in Anschluss an Schellings Grundlegung der Naturphilosophie, Würzburg, Königshausen & Neumann, 2002
R. Shibuya, Individualität und Selbstheit. Schellings Weg zur Selbstbildung der Persönlichkeit (1801–1810), Paderborn, Ferdinand Schöningh 2005
D. Snow, Schelling and the End of Idealism, Albany, State University of New York Press, 1996
Parole Chiave
IDEALISMO, GERMANIA, EUROPA, STATI UNITI

L'idealismo tedesco: le origini, la diffusione, l'eredità e l'attualità. Nuove prospettive interpretative in un confronto di metodi e di visioni del mondo tra Europa e Stati Uniti.

Università degli Studi di Firenze
Abstract
Il programma di ricerca intende procedere ad un confronto tra i vari modi in cui negli ultimi due decenni è stato fatta oggetto di nuovi studi l'intera vicenda dell'idealismo tedesco e della sua diffusione e ricezione. Il confronto intende esaminare il modo in cui viene ricostruita la genesi e lo sviluppo delle concezioni dell’idealismo tedesco, ma non intende limitarsi al piano della metodologia storiografica. Esso si propone, preso atto della persistente validità delle questioni poste dall’idealismo tedesco, anche di esaminare i caratteri che hanno contraddistinto la ricezione dell’idealismo tedesco in Europa e negli USA. Lungo questa linea d'indagine, sono anche alcuni temi fondamentali del dibattito filosofico contemporaneo ad assumere grande risalto. Al centro del dibattito con l’idealismo tedesco riaccesosi appieno in Europa e in America negli ultimi anni mostrano infatti di trovarsi questioni che rinnovano molti degli interrogativi a suo tempo emersi in seno ai dibattiti dell’idealismo tedesco: innanzitutto il carattere del soggetto e della razionalità sul piano teoretico e sul piano pratico e l’intreccio della dimensione ontologica con quella logica. Ma anche l’importanza che lo scavo idealistico della dimensione coscienziale ha per il delinearsi di un radicale ripensamento del fenomeno della esperienza religiosa. <<<

Coordinatore Scientifico del Programma di Ricerca
Stefano Poggi Università degli Studi di FIRENZE
Obiettivo del Programma di Ricerca
Muovendo dall’assunzione della filosofia classica tedesca come momento fondamentale nel passaggio tra pensiero moderno e pensiero contemporaneo, il programma si prefigge:
1) la ricostruzione storiografica di alcuni dei momenti significativi dello sviluppo da una parte dei concetti di soggetto e di natura nella filosofia classica tedesca, dall'altra delle concezioni relative alla teoria della conoscenza e al nesso logica-ontologia;
2) l’indagine sulla ricezione del dibattito idealistico in senso ampio sul pensiero novecentesco sia in ambito europeo sia in ambito statunitense;
3) la messa in rilievo della presenza e dell’efficacia di strutture concettuali riconducibili all’impianto kantiano e idealistico in alcuni settori del dibattito filosofico contemporaneo.

1) Relativamente alla prima direzione, la ricerca intende proporre una serie di analisi: a) sullo statuto problematico della soggettività kantiano-idealistica e sulle radicali trasformazioni che ne derivano riguardo al rapporto tra razionalità e realtà; b) sulla genesi e lo sviluppo della nozione di organismo che fonda una nuova concezione della natura; c) sullo sviluppo del nesso logica-psicologia e sulle discussioni intorno alla origine e struttura delle categorie.

2) Riguardo alla seconda direzione, si intende mettere in rilievo la ricezione della filosofia classica tedesca relativamente ai concetti di soggetto e natura nel dibattito filosofico francese, tedesco e anglo-americano. Rilievo specifico avrà anche l'attenzione per la problematica epistemologica e per l'esame del nesso logica-ontologia.

3) Relativamente alla terza direzione: a) con riferimento ad alcuni settori del dibattito odierno sulla naturalizzazione della conoscenza la ricerca intende esaminare la presenza in esso di temi riconducibili alla riflessione filosofica d'impianto kantiano e idealistico in senso specifico. b) la ricerca intende inoltre puntualizzare la presenza di temi riconducibili all'idealismo in senso lato nel dibattito contemporaneo sulle spiegazioni teleologiche in epistemologia e sulle funzioni in biologia.


Obiettivo del programma di ricerca è anche quello di creare occasioni di scambi diretti - attraverso l'organizzazione di uno o più incontri di studi - tra studiosi che in Europa e negli Stati Uniti sono attivi nell'indagare la ricchezza della tradizione di pensiero idealistica e sono impegnati nel promuovere l'interesse in proposito, vista l'attualità di molte delle prospettive in essa delineatesi.Si tratta di scambi non sempre facili, viste le differenze di "stili di pensiero" e di impostazione metodologica. Ma la prospettiva di realizzarli - meglio, di incrementarli - appare assai promettente sotto più aspetti, e tale da favorire - attraverso il comune confronto con una tradizione fatta di scambi continui - l'intensificarsi del dialogo filosofico contemporaneo. <<<
Durata
24 mesi
Base di partenza scientifica nazionale o internazionale
Da alcuni anni vi è nuovamente un forte interesse per l’idealismo tedesco così come nasce e si sviluppa dalla fine del secolo XVIII ai primi decenni del secolo XIX. È un interesse che ha preso corpo dopo l’ampia e articolata attenzione di cui, dagli anni ’70 in poi del Novecento, è stata oggetto la filosofia di Kant con un fiorire di nuovi studi che, tra l’altro, ha condotto a guardare più da vicino al decisivo nodo problematico della unità della ragione e del suo fondamento, così come innanzitutto si presenta nella Kritik der Urtheilskraft (Allison 2001, Guyer 2003, Nuzzo 2004). Nello stesso momento va sottolineata la nuova attenzione per le concezioni romantiche, e non solo per quanto riguarda la riflessione sull’arte in generale e la poesia in particolare, ma anche per la parte che, nella loro nascita e maturazione, hanno le scienze della natura (Poggi 2000, Richards 2002).
Come è documentato da una intensa attività editoriale (Ameriks 2000, Ameriks-Stolzenberg 2003 e 2004, Pinkard 2000, Bourgeois 2000, Vetö 1998-2000, Laudou 2003, Henrich 2004, Beiser 2002, Sandkühler 2005), il fenomeno si è prodotto sia in Europa (con diversità tra le varie aree linguistico-culturali) sia in USA. Esso presenta sia caratteristiche diverse a seconda dei vari ambiti culturali sia tratti, invece, innegabilmente comuni. In linea generale, il suo prodursi è segno di mutamenti profondi della stessa concezione del lavoro filosofico. È necessario infatti tenere conto che l’interesse per le grandi figure dell’idealismo tedesco è spesso motivato, nei rispettivi ambiti nazionali e culturali, da progetti (politico-)filosofico-culturali per la cui realizzazione si pensa di ricorrere proprio alla ‘riattualizzazione’ dell’idealismo (si pensi, ad esempio, al ‘ritorno’ a Hegel verificatosi negli ultimi anni in USA da parte di una filosofia analitica che sin dall’inizio aveva considerato Hegel il filosofo da bandire da ogni discussione: Ameriks-Stolzenberg 2005; Rockmore 2005). Ed è evidente, nello stesso tempo, che ciò conduce anche a confronti, a interazioni e a veri e propri scambi tra stili filosofici incardinati in tradizioni a lungo apparse e dichiarate estranee. <<<