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PROGRAMMA DI RICERCA 2005

italiano - english
Unità di Ricerca
Programmi di ricerca simili:
Classificazione scientifico-disciplinare
Classificazione geografica
Bibliografia
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Parole Chiave
ANIMALI; MITO; CULTURA CLASSICA; ANTROPOLOGIA; LINGUISTICA; ICONOGRAFIA; SCIENZA; ASTROLOGIA ANTICA

Lessico enciclopedico degli animali nella cultura greca e romana

Università degli Studi di Siena
Abstract
Questo progetto si fonda sulla seguente constatazione: in ogni cultura, e particolarmente nell'ecologia di società pre-industriali a forte vocazione rurale, gli animali costituiscono un fattore di grandissima rilevanza non solo reale ma anche simbolica. Per le culture classiche questa importanza è immediatamente visibile. La quantità di racconti, immagini, metafore, modi di dire che utilizzavano il referente animale è immensa: si pensi soltanto alla favolistica, alla fisiognomica, alle similitudini epiche, ai miti di metamorfosi, per menzionare solo alcuni dei contesti discorsivi in cui le figure animali giocavano un ruolo di primissimo piano. Molto più numerosi di ora, poi, erano i contesti culturali in cui la figura animale risultava implicata: si pensi alla divinazione, ai riti sacrificali, alla medicina, alla magia. Ciò che il "Lessico enciclopedico degli animali nella cultura greca e romana" si propone di fare è di riunire voce per voce la ricca serie di opinioni, nozioni (popolari e 'scientifiche'), credenze, immagini che caratterizzavano la fisionomia culturale dei più importanti animali dell'antichità greca e romana.
La voce enciclopedica sarà dunque ricostruita attingendo a un dossier di fonti antiche quanto più ampio possibile, che andrà dalle testimonianze letterarie più note alla trattatistica tecnica, dalle fonti documentarie all'iconografia, dai lessicografi agli scoli. Tale dossier sarà delimitato da un criterio di omogeneità culturale che escluderà le >>>

Coordinatore Scientifico del Programma di Ricerca
Maurizio BETTINI Università degli Studi di SIENA
Obiettivo del Programma di Ricerca
Lo scopo di questo lavoro è quello di offrire agli studiosi dell'antichità classica un efficace strumento di consultazione in cui trovare riuniti in maniera sistematica tutti quegli elementi che costituivano la competenza (il sapere condiviso) delle società antiche sui principali animali. Nella lettura di un testo o di un'immagine, che vedesse implicato uno di questi animali, lo studioso potrà avvalersi della voce ricostruita per individuare lo spazio in cui giocare la propria interpretazione: interpretare con successo un'espressione - soprattutto se, come avviene nelle fonti a vocazione letteraria, essa veicola un certo grado di informazioni implicite (allusioni, metafore, riverberi connotativi, ironie...) - significa infatti riuscire ad attivare inferenze pertinenti, cioè rintracciare le possibili catene della semiosi cui conduce quella data espressione in quella determinata cultura. Poiché i percorsi inferenziali attivati da un testo coinvolgono le entrate enciclopediche delle voci che lo compongono, è chiaro che è sulla conoscenza di queste voci del sapere antico che l'interprete dovrà fondare la propria lettura.
In quanto culturalmente costruite, inoltre, le figure animali costituiscono efficacissime chiavi per l'interpretazione di molti campi simbolici: come hanno mostrato gli studi sulla donnola (Bettini, 1998) e sul cane (Franco, 2003 (b)), analizzare le figure animali può illuminare alcuni importanti aspetti del sistema culturale della società che tali >>>

Durata
24 mesi
Base di partenza scientifica nazionale o internazionale
Intorno a ciascuna figura animale le culture raccolgono una enorme massa di credenze, nozioni, opinioni, modelli ispirati dall'osservazione o prodotti dalla fantasia, che vanno a costituire ricchissime voci dell'enciclopedia culturale. In altre parole, ogni animale possiede in ciascuna cultura una complessa e articolata fisionomia che non coincide affatto con una semplice definizione dizionariale e/o tassonomica e/o zoologica (del tipo "Cane: animale della specie Canis familiaris, nato dalla domesticazione del lupo, quadrupede, dotato di coda"). Per immaginare l'insieme degli elementi che un ipotetico rappresentante 'medio' di una data cultura può associare al nome e all'idea di un animale dobbiamo invece pensare a una vera e propria voce enciclopedica: una voce che raccoglie una serie disparata (e potenzialmente illimitata) di nozioni, credenze e pratiche simboliche (discorsive, iconografiche, performative),
La nozione di enciclopedia risulta quindi essere adatta a rappresentare al meglio la competenza necessaria per interpretare in maniera pertinente i testi (letteratura e mito, ma anche iconografia e rito) in cui le figure animali sono chiamate a giocare un ruolo: esemplare in questo senso il saggio di C. Geertz sul combattimento di galli a Bali, dove proprio la ricostruzione della porzione di enciclopedia legata alla figura dell'animale consente all'etnografo di interpretare senso e valore sociale del rituale osservato. Nell'enciclopedia culturale, infatti, sono >>>