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PROGRAMMA DI RICERCA 2005

italiano - english
Unità di Ricerca
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Classificazione scientifico-disciplinare
Classificazione geografica
Bibliografia
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Parole Chiave
SOVRANITÀ  SACRA; RITUALI DI SOVRANITÀ; LESSICO DELLA SOVRANITÀ; SOVRANITA' EBRAICA; SOVRANITA' FENICIO PUNICA; SOVRANITA'NORMANNO SVEVA

LESSICI, RITUALI, E SIMBOLISMO DELLA SOVRANITA' DALLA ARMENIA ALLE COSTE DEL MEDITERRANEO. CONTINUITA' E DISCONTINUITA'

Università degli Studi di Bologna
Abstract
Il pensiero politico o piuttosto la teologia politica, come si possono visualizzare da Bisanzio, dimostrano l'importanza che questo campo di studi ha nella nostra cultura. Come autocrazia teocratica l'impero bizantino ha fornito alla cultura europea il modello completo del potere assoluto, cioè una forma politica contro cui la cultura europea ha reagito dal s. XVIII fino ai nostri giorni, non senza una certa nostalgia e alcuni esotismi, suggeriti dal magnifico rituale di corte che circondava la vita terrena dell'uomo scelto da Dio per la salvezza del mondo, lo "theosteptos" incoronato da Dio, non un dio lui stesso ma un santo sovrano che, con le parole del diacono Agapeto del s. VI - che Sevchenko, Cavarra e Riedinger hanno proposto alla nostra riflessione negli ultimi trent'anni -, "nella realtà del suo corpo egli è simile ad ogni uomo ma per la dignità è una imitazione di Dio sopra tutti ("Expositio capitum pareneticorum", 21). La "imitazione di Dio", secondo il testo del diacono di Santa Sofia attorno al 527 (cap. 1), dal s. XV in poi verrà evocata nel titolo ottomano del sultano "ombra di Dio sulla terra" nella continuità retorica ed ideologica della maestà di origine divina che per la prima volta il mondo romano doveva adottare dallo stoicismo e che come tale veniva citata da Seneca nel suo "De clementia". Trasmessa dalla cultura ellenica al mondo tardo romano nelle teorie di Gregorio di Nazianzo e di Basilio di Cesarea, citate testualmente da Agapeto, questa teoria >>>

Coordinatore Scientifico del Programma di Ricerca
Antonio CARILE Università degli Studi di BOLOGNA
Obiettivo del Programma di Ricerca
La definizione del potere centrale e la idea del monarca nel mondo mediterraneo è alla base del concetto di stato e di funzione pubblica del governo in Europa e nel mondo occidentale in genere. Indagare i presupposti storici di questa idea sarà utile per la comprensione della diversità di impostazione di tali funzioni nel mondo occidentale e per evidenziare la specificità storica di questa forma politica rispetto ad altre tradizioni culturali. La sovranità bizantina può fornire il punto di partenza di questa analisi storica e perciò deve essere messa a fuoco nelle sue fonti, anche attraverso edizioni critiche, nei suoi presupposti storici e nella sua continuità post-bizantina, di cui il regno normanno di Sicilia, la prima forma di stato moderno in Occidente, e il ducato di Venezia, l'archetipo di ogni sistema oligarchico in Europa, costituiscono due importanti tramiti di penetrazione in Europa della idea e della prassi della monarchia bizantina. Il suo rapporto con la regalità ebraica e vicino-orientale è fondamentale per comprendere il rapporto storico-politico intercorrente con l'Islam.
Lo scopo del progetto è di reperire e porre a disposizione degli studiosi un primo repertorio agevole sotto il profilo terminologico e tematico circa le forme di regalità mediterranea, consentendo analisi sincroniche e diacroniche in rapporto a singoli testi e documenti a disposizione degli studiosi.
Si mira dunque alla gestione del materiale >>>

Durata
24 mesi
Base di partenza scientifica nazionale o internazionale
Dalla prospettiva dei a) Processi di formazione della regalità sacra nel mondo mediterraneo (Carile); scaturisce la combinazione di elementi diversi: b) Il simbolismo della regalità nelle fonti storiche e letterarie bizantine nei secc. VII-XII (Spadaro); c) La regalità armena dall'antichità al Medioevo: ideologia e spazi territoriali (Traina); d) La regalità di tradizione bizantina nel Mezzogiorno Normanno-Svevo (Burgarella). La apparente diversità dei temi rappresenta in realtà gli ambiti storici e territoriali in cui si realizza il tema generale della ricerca: Lessici, rituali e simbolismo della sovranità dalla Armenia alle coste del Mediterraneo. Continuità e discontinuità. La sovranità in ambito mediterraneo è costituita da un mosaico temporale e spaziale di elementi interdipendenti che compongono una struttura mentale, quella del potere assoluto trascendente volto al bene del genere umano. L'analisi di tale struttura chiarisce le basi storiche della mentalità europea circa il potere centralizzato e i suoi compiti di miglioramento o addirittura di salvezza degli uomini.
Negli ultimi anni si è avvertita l'esigenza, nella comunità scientifica nazionale e internazionale, di esaminare gli aspetti culturali, sociali e politici legati all'ideologia del potere e alla sua simbologia. Tali aspetti sono radicati nella civiltà bizantina che ha fornito alla cultura europea il modello del potere assoluto del sovrano, di cui si evidenziava il ruolo di intermediario fra Dio e >>>