Vai al contenuto| Home page|

   Ti trovi in: HOME »Programmi, progetti e risultati »I progetti »PRIN - Programmi di ricerca di Rilevante Interesse Nazionale»Programma di ricerca
INIZIO_TESTO_DA_INDICIZZARE

PROGRAMMA DI RICERCA 2005

italiano - english
Programmi di ricerca simili:
Classificazione scientifico-disciplinare
Classificazione geografica
Bibliografia
M.J.B. Allen, Marsilio Ficino and the Phaedran Charioteer, Berkeley-Los Angeles-London 1981.
M.J.B. Allen, Icastes. Marsilio Ficino's Interpretation of Plato's Sophist, Berkeley-Los Angeles-London 1989.
M.J.B. Allen, Nuptial Arithmetic. Marsilio Ficino's Commentary on the Fatal Number in Book VIII of Plato's Republic, Berkeley-Los Angeles-London 1994.
M.J.B. Allen, Plato's Third Eye. Studies in Marsilio Ficino's Metaphysics and its Sources, London 1995.
M.J.B. Allen, Synoptic Art. Marsilio Ficino on the History of Platonic Interpretation, Firenze 1998.
E. Berti, Marsilio Ficino e il testo greco del Fedone di Platone, in Translators at Work: their Methods
and Manuscripts, Proceedings of a Conference Held at Erice-Sicily 30 September - 6 October 1999, Louvain-la-Neuve 2002, pp. 349-425.
E. Berti, Osservazioni filologiche alla versione del Filebo di Marsilio Ficino, in Il Filebo di Platone e la sua fortuna, Atti del convegno di Napoli, 4-6 novembre 1993, a cura di P. Cosenza, Napoli 1996, pp. 93-167.
A. Carlini, Marsilio Ficino e il testo di Platone, «Rinascimento», II s., XXXIX, 1999, pp. 3-36.
Marsilii Ficini [...] Opera quae hactenus extitere et quae in lucem nunc primum prodiere omnia, Basileae 1576 (ristampe anastatiche: Torino 19622, con lettera di P. O. Kristeller e premessa di M. Sancipriano; Paris 2000, Préf. de S. Toussaint).
Marsile Ficin, Théologie Platonicienne de l'immortalité des âmes, Texte critique établi et traduit par R. Marcel, Paris 1964-1970.
Marsilio Ficino, The Philebus Commentary, a critical edition and translation by M.J.B. Allen, Berkeley-Los Angeles-London 1975.
Marsilio Ficino, El libro dell'amore, a cura di S. Niccoli, Firenze 1987.
Marsilio Ficino, Three Books on Life, a critical edition and translation by C.V. Kaske and J. R. Clark, Binghamton (N. Y.) 1989.
Marsilio Ficino, Lettere, I: Epistolarum familiarium liber I, a cura di S. Gentile, Firenze 1990.
[Marsilio Ficino], Le divine lettere del gran Marsilio Ficino tradotte in lingua toscana da Felice Figliucci senese, a cura di S. Gentile, Roma 2001.
Marsile Ficin, Commentaire sur le Banquet de Platon, par P. Laurens, Paris 2002.
S. Gentile, Un codice Magliabechiano delle Epistole di Marsilio Ficino, «Interpres», III, 1980, pp. 80-157.
S. Gentile, Per la storia del testo del «Commentarium in Convivium» di Marsilio Ficino, «Rinascimento», II s., XXI, 1981, pp. 3-27.
S. Gentile, In margine all'epistola «De divino furore» di Marsilio Ficino, «Rinascimento», II s., XXXIII, 1983, pp. 33-77.
S. Gentile, L'epistolario ficiniano: criteri e problemi di edizione, in Marsilio Ficino e il ritorno di Platone. Studi e documenti, a cura di G.C. Garfagnini, Firenze, 1986, pp. 229-238.
S. Gentile, Note sullo «scrittoio» di Marsilio Ficino, in «Supplementum festivum». Studies in Honor of Paul Oskar Kristeller, ed. by J. Hankins-J. Monfasani-F. Purnell jr., Binghamton (N.Y.) 1987, pp. 339-397.
S. Gentile, Note sui manoscritti greci di Platone utilizzati da Marsilio Ficino, in Scritti in onore di Eugenio Garin, Pisa 1987, pp. 51-84.
S. Gentile, Nota al testo, in Mercurii Trismegisti Pimander [...] Corpus hermeticum I-XIV, versione latina di Marsilio Ficino, riproduzione anastatica dell'ed. princeps, Treviso 1471, Firenze 1989.
S. Gentile, Sulle prime traduzioni dal greco di Marsilio Ficino, «Rinascimento», II s., XL, 1990, pp. 57-104.
S. Gentile, Appunti sulla storia e sulla fortuna dell'epistolario ficiniano, in Per il censimento dei codici dell'epistolario di Leonardo Bruni, Seminario internazionale di studi. Firenze, 30 ottobre 1987, a cura di L. Gualdo Rosa e P. Viti, prefazione di G. Arnaldi, Roma 1991, pp. 7-22.
S. Gentile, «Commentarium in Convivium de amore / El libro dell'Amore» di Marsilio Ficino, in Letteratura italiana. Le opere, I, Dalle Origini al Cinquecento, Torino 1992, pp. 743-767.
S. Gentile, Ficino e il platonismo di Lorenzo, in Lorenzo de' Medici. New Perspectives, ed. by B. Toscani, New York 1993, pp. 23-48.
S. Gentile, Marsilio Ficino e l'Ungheria di Mattia Corvino, in Italia e Ungheria all'epoca dell'Umanesimo corviniano, a cura di S. Graciotti e C. Vasoli, Firenze 1994, pp. 89-110.
S. Gentile, Traversari e Niccoli, Pico e Ficino: note in margine ad alcuni manoscritti dei Padri, in Tradizioni patristiche nell'Umanesimo, Atti del Convegno (Firenze 6-8 febbraio 1997), a cura di M. Cortesi e C. Leonardi, Firenze 2000, pp. 81-118.
S. Gentile, Intorno a «Proemio XIII», in C. Landino, Comento sopra la Comedia, a cura di P. Procaccioli, Salerno, Roma 2001, I, pp. 114-118
S. Gentile, Il ritorno di Platone, dei platonici e del “corpus” ermetico. Filosofia, teologia e astrologia nell’opera di Marsilio Ficino, in C. Vasoli, Le filosofie del Rinascimento, a cura di P.C. Pissavino, Milano 2002, pp. 193-228.
S. Gentile, Marginalia umanistici e tradizione platonica, in Talking to the Text: Marginalia from Papyri to Print, Proceedings of a Conference Held at Erice, 26 september - 3 october 1998, ed. by V. Fera, G. Ferraù, S. Rizzo, Messina 2002, pp. 407-432.
S. Gentile, Nello scriptorium ficiniano: Luca Fabiani, Ficino Ficini e un inedito, in Marsilio Ficino. Fonti - Testi - Fortuna, Atti del Convegno, Firenze 1-3 ottobre 1999, a cura di S. Gentile e S. Toussaint, in corso di stampa.
S. Gentile-C. Gilly, Marsilio Ficino e il ritorno di Ermete Trismegisto / Marsilio Ficino and the return of Hermes Trismegistus, Firenze 1999.
R. Greco, Sermoni morali di Marsilio Ficino, «Medioevo e Rinascimento», XVII, 2003, pp. 173-206.
J. Hankins, Plato in the Italian Renaissance, Leiden-New York-København-Köln 1990.
J. Hankins, Humanism and Platonism in the Italian Renaissance, Roma 2003.
S. Jayne, John Colet and Marsilio Ficino, Oxford 1969.
T. Katinis, Bibliografia ficiniana. Studi ed edizioni delle opere di Marsilio Ficino dal 1986, «Accademia», II, 2000, 101-136.
T. Katinis-S. Toussaint, Bibliographie ficinienne - Mise à jour, «Accademia», III, 2001, pp. 9-21; ivi, IV, 2002, pp. 7-18.
P.O. Kristeller, Supplementum Ficinianum, Firenze 1937.
P.O. Kristeller, Il pensiero filosofico di Marsilio Ficino, Firenze 1953 (19882).
P.O. Kristeller, Studies in Renaissance Thought and Letters, Roma 1969.
P.O. Kristeller, Marsilio Ficino and his Work after Five Hundred Years, Firenze 1987.
P.O. Kristeller, Studies in Renaissance Thought and Letters, III, Roma 1993.
Marsile Ficin ou les mystères platoniciennes, Actes du XLIIe Colloque International d'Études Humanistes, Tours, 7-10 juillet 1999, organisé par S. Toussaint, Paris 2002.
Marsilio Ficino e il ritorno di Platone, Catalogo a cura di S. Gentile, S. Niccoli e P. Viti, Premessa di E. Garin, Firenze 1984.
Marsilio Ficino e il ritorno di Platone. Studi e documenti, a cura di G.C. Garfagnini, Firenze 1986.
Marsilio Ficino: his Theology, his Philosophy, his Legacy, ed. by M.J.B. Allen and V. Rees with M. Davies, London-Boston-Köln 2002.
P. Megna, Lo Ione platonico nella Firenze medicea, Messina 1999.
P. Megna, Marsilio Ficino e il commento al «Timeo» di Proclo, «Studi medievali e umanistici», I, 2003, pp. 93-135.
P. Megna, Per Ficino e Proclo, in Laurentia laurus. Scritti offerti a Mario Martelli, a cura di F. Bausi e V. Fera, Messina 2004, pp. 313-362.
P. Megna, Percorsi classici e dibattito umanistico nel «De Republica» di Marsilio Ficino, in I Decembrio e la tradizione della «Repubblica» di Platone tra Medioevo e Umanesimo, a cura di M. Vegetti e P. Pissavino, Napoli 2005, pp. 267-340.
W.K. Percival, Ficino's «Cratylus» Commentary: A Translation and Edition, «Res Publica Litterarum», XIV, 1991, pp. 185-196.
P. Shaw, La versione ficiniana della «Monarchia», «Studi Danteschi», LI, 1978, pp. 289-408.
S. Toussaint, L'influence de Ficin à Paris et le Pseudo-Denys des humanistes: Traversari, Cusain, Lefèvre d'Étaples. Suivi d'un passage inédit de Marsile Ficin, «Bruniana et Campanelliana», V, 1999/2, pp. 381-414.
Parole Chiave
UMANESIMO; FILOLOGIA; EDIZIONE CRITICA; EDIZIONE DIGITALE; FILOSOFIA; TRADUZIONI; GRECO, LATINO E VOLGARE

Pubblicazione integrale delle opere di Marsilio Ficino. Edizione critica e digitale

Università degli Studi di Cassino
Abstract
Il programma di ricerca consiste nella pubblicazione su cd-rom e su carta degli opera omnia di Marsilio Ficino (1433-1499), ivi comprese le traduzioni dal greco. Si tratta di testi fondamentali per lo studio dell'Umanesimo italiano ed europeo. e in particolare della rinascita del platonismo nel secolo XV. che attualmente vengono letti, con l'eccezione dei testi pubblicati nel secolo scorso, nell'edizione basileense del 1576, notoriamente molto poco affidabile. Le opere edite in tempi recenti saranno (e in gran parte sono già state) scannerizzate; i testi così acquisiti verranno sottoposti a revisione e finalmente inseriti nel cd-rom. Le opere ancora inedite verranno trascritte dalle «editiones principes» (in genere riviste dall'autore) o dai manoscritti e, dopo un'accurata revisione del testo, confluiranno anch'esse nel cd-rom. Anche questo lavoro è già stato avviato. Il cd-rom permetterà un'agevole consultazione, grazie a un software già sperimentato in altre imprese analoghe, quali la "Letteratura italiana Zanichelli" (LIZ) e la collana dei "Classici del pensiero europeo. Banche dati testuali su CD-Rom", pubblicata dall'editore Nino Aragno di Torino. Al di là della specifica importanza dell'autore , non va poi trascurata, l'indubbia utilità che un cd-rom di così ampi contenuti porterà allo studio del latino quattrocentesco, un campo d'indagine, quest'ultimo, per il quale sono ancora molto scarsi gli strumenti di questo genere. Delle opere inedite si preparerà >>>

Coordinatore Scientifico del Programma di Ricerca
Sebastiano GENTILE Università degli Studi di CASSINO
Obiettivo del Programma di Ricerca
L'opera di Marsilio Ficino (1433-1499) costituisce una svolta fondamentale nella storia del pensiero europeo, segnando per molti versi il passaggio dalla filosofia medievale alla filosofia dell'età moderna. In particolare la sua traduzione integrale e il suo commento degli scritti di Platone e Plotino, nonché le sue numerose altre versioni di scritti neoplatonici (Proclo, Giamblico, Sinesio, ps. Dionigi l'Areopagita) e dei trattati inclusi nel Corpus Hermeticum, dischiusero alla cultura latina dell'Occidente testi del pensiero filosofico greco che l'età medievale o non aveva posseduto affatto o aveva conosciuto in maniera episodica e frammentaria. D'altra parte uno studio attento dell'opera, e più in generale della cultura ficiniana non potrebbe non svelare i molti debiti che Ficino contrasse con la cultura filosofica medievale. Quest'ultimo aspetto è stato ripetutamente confermato dagli studi dedicati alle fonti del suo pensiero ed è testimoniato con particolare evidenza dai libri che formavano la biblioteca del Ficino, tra i quali è stato sinora possibile identificare manoscritti di Boezio, Avicenna, san Tommaso e delle versioni procliane di Guglielmo di Moerbeke.
L'imponente corpus di traduzioni, commenti ed opere originali allestito dal Ficino durante tutto il corso della sua vita, recuperando al mondo occidentale latino i testi fondamentali della filosofia greca, ha permesso la grande fioritura filosofica che si ebbe in Europa dal Cinquecento in avanti. Grazie >>>

Durata
24 mesi
Base di partenza scientifica nazionale o internazionale
La base di partenza scientifica è rappresentata dalle edizioni di testi ficiniani pubblicate nel corso del '900, secolo in cui, soprattutto grazie alle ricerche di Paul Oskar Kristeller, si è preso a lavorare in prospettiva editoriale sui testi ficiniani, mai più editi dopo l'edizione parigina del 1641. Che non è la migliore, per altro, riproponendo il testo degli Opera omnia offerto dalla prima edizione basileense (1561), senza tener conto delle importanti correzioni apportate alla seconda (1576), che è la più completa ed è quella che viene tradizionalmente citata dagli studiosi moderni. Lo stesso Kristeller con la pubblicazione nel 1937 del suo Supplementum Ficinianum ha dato inizio alla pubblicazione delle opere rimaste escluse dall'edizione del 1576 degli Opera omnia, procedendo anche a un censimento di tutti i manoscritti e delle edizioni a stampa che è ancora oggi strumento insostituibile per chi affronti lo studio dei testi ficiniani. Censimento che è stato poi integrato in successive riprese dal Kristeller, in particolare negli Studies in Renaissance Thought and Letters (1969) e in Marsilio Ficino and His Work after Five Hundred Years (1987). Si è poi dovuto attendere il 1956 per la prima edizione di un testo di una certa ampiezza, quella del Commentarium in Symposium, curata da Raymond Marcel, lo studioso a cui si deve negli anni 1964-1970 anche la pubblicazione dell'opera principale, o sicuramente più celebre del Ficino, vale a dire la Theologia Platonica. Ad >>>