Contenuto
Ti trovi in: HOME »Programmi, progetti e risultati »I progetti »PRIN - Programmi di ricerca di Rilevante Interesse Nazionale»Programma di ricercaINIZIO_TESTO_DA_INDICIZZARE
PROGRAMMA DI RICERCA 2005
italiano - english
Unità di Ricerca
Programmi di ricerca simili:
- 1 - Il tardo Illuminismo e la crisi dell’Antico Regime in Europa
- 2 - Processo d'integrazione europea e rapporto Europa-Occidente: il punto di vista della filosofia politica.
- 3 - CHALLENGING CENTRALISM Decentramento e associazione nel pensiero politico europeo moderno e contemporaneo
- 4 - Cosmopolitismo costituzionale e dimensione giuridico-politica delle libertà nell'area euro-mediterranea.
- 5 - Per la storia del nuovo diritto europeo dei contratti. Principi e modelli negoziali nell'area mediterranea tra età moderna ed età contemporanea
- 6 - Tutela dei diritti e sicurezza. Profili storici, filosofico-giuridici, politici e bioetici.
- 7 - Costituzione e governo della vita nell'epoca della crisi della democrazia
- 8 - La cultura europea e il problema dell'alterità: storiografia, politica e scienze dell’uomo in età moderna (XVI-XIX sec.)
- 9 - L'Europa in Italia. Letteratura italiana e letterature europee fra Sette e Novecento. Diffusione e ricezione della cultura europea: editoria, traduzioni, riviste, epistolari, accademie, relazioni e interscambi tra intellettuali italiani ed europei.
- 10 - Cultura giuridica, democrazia, e costituzionalismo in Europa
Classificazione scientifico-disciplinare
- Area scientifico disciplinare: Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche
Classificazione geografica
- Regione: Piemonte
Bibliografia
R. Ajello, Arcana juris: diritto e politica nel settecento italiano, Napoli, Jovene, 1976.N. Bobbio,Giusnaturalismo e positivismo giuridico, Milano, Giuffrè, 1977.
K. Baker, ed. by, The French Revolution and the Creation of Modern Political Culture, vol. I, The Political Culture of the Old Regime, Oxford 1987.
K. Baker, Inventing the French Revolution: Essays on French Political Culture in the Eighteenth Century, Cambridge, Cambridge University Press, 1990.
A. Bermingham – J. Brewer, eds., The Consumptions of Culture 1600-1800, Image, Object, Text, London – New York, Routledge, 1995.
O. Brunner, W. Conze, R. Koselleck, ed. by, Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland, Stuttgart, Klett-Cotta 1972-1997,8 voll.
P. Burke e R. Porter, a cura di, The Social History of Language, Cambridge, Cambridge University Press, 1987.
G. Cavallo – R. Chartier, a cura di, Storia della lettura nel mondo occidentale, Roma-Bari, Laterza, 1995.
C.E.R.M., Roman et Lumières au XVIIIe siècle, Paris, Études Sociales, 1970.
R. Chartier, Letture e lettori nella Francia d’Antico regime, trad. it., Torino, Einaudi, 1988 (1987); R. Chartier, L’ordine dei libri, trad. it., Milano, Il Saggiatore, 1994 (1992); Le origini culturali della Rivoluzione francese, trad. it., Roma-Bari, Laterza, 1991(1990).
E. Chiosi, Lo spirito del secolo, Napoli, Giannini, 1992.
B. Clavero, Happy Constitution. Cultura y lengua constitucionales, Barcelona, Editorial Trotta, 1997.
R. Darnton, Libri proibiti. Pornografia, satira e utopia all’origine della Rivoluzione francese, trad. it., Milano, Mondadori, 1997 (1995); Id., Edition et sédition, Paris, 1991; The Forbidden Best-Sellers of Pre-Revolutionary France, 1995.
R. J. W. Evans, The Language of History and the History of Language, Oxford, Clarendon Press, 1998.
A. Farge, Dire et mal dire: l'opinion publique au XVIIIe siècle, Parigi, Editions du Seuil, 1992.
V. Ferrone, La società giusta ed equa. Repubblicanesimo e diritti dell’uomo in Gaetano Filangieri, Roma-Bari, Laterza, 2003.
V. Ferrone - D. Roche, L'Illuminismo. Dizionario storico, Roma-Bari, Laterza, 1997.
V. Ferrone – D. Roche, L’Illuminismo nella cultura contemporanea. Storia e storiografia, Roma-Bari, Laterza, 2002.
F. Furet – M. Ozouf, a cura di, L’idea di repubblica nell’Europa moderna, trad. it., Roma-Bari, Laterza, 1993.
G. Galasso, Genovesi e Galanti, Napoli, Bibliopolis, 1977.
G. Galasso,Il pensiero religioso di Antonio Genovesi, Napoli 1970.
G. Galasso G., La filosofia in soccorso dei governi. La cultura napoletana del Settecento, Napoli, Guida, 1989.
M. Gauchet, La révolution des droits de l’homme, Paris, Gallimard, 1989.
M. van Gelderen – Q. Skinner (Eds.), Republicanism. A Shared European Heritage-Republicanism and Constitutionalism in Early Modern Europe, Cambridge Cambridge University Press, 2002.
G. Giarrizzo, Massoneria e illluminismo nell'Europa del Settecento Venezia, Marsilio, 1994.
L.J. Graham, If the King only Knew. Seditious Speech in the Reign of Louis XV, Charlottesville and London, University Press of Virginia, 2000.
J. A. W. Gunn, Queen of the World: Opinion in the Public Life of France from the Renaissance to the Revolution, Oxford, Voltaire Foundation, 1995.
J. Habermas, Storia e critica dell’opinione pubblica, trad. it., Roma-Bari, Laterza, 2000 (1962).
K. Haakonssen, Natural Law and Moral Philosophy. From Grotius to the Scottish Enlightenment, Cambridge, Cambridge University Press, 1996.
T. J. Hochstrasser, Natural Law Theories in the Early Enlightenment, Cambridge, Cambridge university press, 2000.
C. Kay, Political Constructions: Defoe, Richardson, and Sterne in Relation to Hobbes, Hume, and Burke, Ithaca, Cornell Univ., 1988.
R. Koselleck, Critica illuministica e crisi dellasocietà borghese, trad. it., Bologna 1972 (1959).
S. Landi, Il governo delle opinioni. Censura e formazione del consenso nella Toscana del Settecento, Bologna, Il Mulino, 2000.
E. Leso, Lingua e Rivoluzione, Venezia, Istituto veneto di scienze, lettere ed arti, 1991.
J.C.Lueth – D. Jedan (Eds.), The Enlightenment Idea of Human Rights in Philosophy and Education, Bochum, Winkler, 2002.
S. Maza, Private Life and Public Affairs. The Causes Célèbres of Prerevolutionary France, Berkeley, Los Angeles 1993.
G. Minois, Censure et culture sous l’Ancien Régime, Paris, Fayard, 1995.
I. Ohnheiser (et al., a cura di), Sprachen in Europa. Sprachsituation und Sprachpolitik in europäischen Ländern, Innsbruck, 1999.
R. Pasta, Editoria e cultura nel Settecento, Firenze, Olschki, 1997.
G. Peces- Barba Martinez et al., Historia de los derechos fundamentales, Madrid, Instituto de derechos humanos, 2001.
M. L. Perna, a cura di, Scritti economici di Antonio Genovesi, 2 vol., Napoli,Istituto italiano per gli studi filosofici,1984.
E. Pii, a cura di, Idee e parole del giacobinismo italiano, Firenze, Centro editoriale toscano, 1990.
P. Piovani, Giusnaturalismo ed etica moderna, Napoli, 2000.
A. M. Rao, a cura di, Editoria e cultura a Napoli nel XVIII secolo, Napoli, Liguori, 1998.
D. Reynie, Le triomphe de l'opinion publique: l'espace public francais du XVIe au XXe siècle, Paris, O. Jacob, 1998.
R. Robin, Histoire et linguistique, Paris, Colin, 1973.
D. Roche, La cultura del Lumi: letterati, libri, biblioteche nel XVIII secolo, trad. it., Bologna, Il Mulino, 1992 (1988).
D. Roche, Storia delle cose banali : la nascita del consumo in Occidente, trad. it., Roma, Editori riuniti,1999 (1997).
S. Romaine, Socio-Historical Linguistics, Cambridge, Cambridge University Press, 1982.
A. Rotondò, La censura ecclesiastica e la cultura, in Storia d'Italia, V, I documenti, Torino, Einaudi, 1973.
Q. Skinner, Le origini del pensiero politico moderno, trad.it., Bologna, Il Mulino, 1986.
B. Thierney, L'idea dei diritti naturali, trad. it., Bologna, Il Mulino, 2002.
A. Trampus (ed.), I linguaggi e la storia, Bologna, il Mulino, 2003.
A. Trampus (ed.), Diritti e costituzione. L’opera di Gaetano Filangieri e la sua fortuna europea, Bologna, il Mulino, 2005.
R. Tuck, Natural rights theories.The origin and development, Cambridge, Cambridge university press, 1981.
P. Zambelli, La formazione filosofica di Antonio Genovesi, Napoli,Morano, 1972.
R. Wodak (et al., ed. by), Zur diskursiven Konstruktion nationaler Identität, Frankfurt/M. 1998.
M. P. Zuckert, Natural Rights and New Republicanism, Princeton, Princeton University Press, 1994.
Parole Chiave
ILLUMINISMO; DIRITTI DELL'UOMO; ANTICO REGIME; CULTURA ITALIANAL'Illuminismo e i diritti dell'uomo nella crisi dell'Antico regime
Università degli Studi di TorinoAbstract
Il presente programma di ricerca nasce da precedenti esperienze ed iniziative dei partecipanti, in particolare dal lavoro che ha portato all'edizione critica della "Scienza della legislazione" di Gaetano Filangieri (7 volumi: prima edizione 2003, seconda edizione 2004) e ai volumi su "I linguaggi e la storia" (il Mulino 2003) e "Diritti e Costituzione" (il Mulino 2005). Partendo da queste esperienze, il programma mira ad analizzare il rapporto fra la cultura dei Lumi e il nascente dibattito sui diritti dell'uomo nel contesto politico, sociale e culturale della crisi dell'Antico Regime italiano ed europeo. L'obiettivo è quello di riaprire il dibattito sulla cultura italiana di Antico Regime e sul suo significato nel dibattito europeo del XVIII secolo, e di ricostruire quindi la genesi di un nuovo vocabolario politico legato ai diritti dell'uomo, nato dal confronto fra la tradizione giusnaturalistica e gli avvenimenti politici che, a partire dalla Rivoluzione americana, gettarono le basi per la nascita del costituzionalismo dei Lumi. Il progetto muove pertanto dalla considerazione, emersa da molti studi condotti negli ultimi anni, che la possibilità di comprendere nel suo più ampio significato la dimensione europea dell'Illuminismo è legata strettamente alla conoscenza dell'Antico Regime e agli aspetti culturali, politici, sociali ed economici che ne accompagnarono la crisi negli ultimi decenni del XVIII secolo. Si tratta di riaprire il dibattito sull'Antico Regime italiano ed >>>Coordinatore Scientifico del Programma di Ricerca
Vincenzo FERRONE Università degli Studi di TORINOObiettivo del Programma di Ricerca
Obiettivo generale del programma di ricerca è la ricostruzione di un quadro complessivo del nascente dibattito sui diritti dell'uomo e sui diritti di libertà nel contesto politico, sociale e culturale dell'Antico Regime e dell'Illuminismo italiano ed europeo. Tale ricostruzione verrà realizzata partendo dall'idea che la cultura italiana dei Lumi, negli ultimi decenni del XVIII secolo, diede un contributo significativo in Europa per l'elaborazione di un nuovo linguaggio di tipo costituzionale attraverso l'individuazione e la discussione di una teoria dei diritti dell'uomo. Questa teoria e questi linguaggi, destinati a confrontarsi nell'età delle rivoluzioni democratiche e nello scorcio del Settecento con il costituzionalismo americano e francese, attinsero profondamente in particolare alla scuola giusnaturalistica napoletana, mettendo a confronto il problema della fondazione storica e naturale dei diritti dell'uomo e con nuove letture, in chiave repubblicana, del contrattualismo: un confronto del quale alcune tappe sono rappresentate dagli scritti di Antonio Genovesi, di Gaetano Filangieri, di Francesco Mario Pagano e dalla loro circolazione e ricezione nello spazio non solo italiano, ma anche europeo. All'interno della crisi italiana dell'Antico Regime maturarono quindi condizioni e argomenti che avrebbero consentito la nascita di una nuova teoria dei diritti di tipo repubblicana ed egualitaria, e di nuovi linguaggi basati sui concetti di libertà civile, di libertà economica >>>Durata
24 mesiBase di partenza scientifica nazionale o internazionale
Il programma di ricerca nasce dall'esperienza di collaborazione e di reciproca integrazione di competenze e interessi degli studiosi che vi partecipano e che lavorano da anni intorno ad un progetto comune sulla crisi dell'Antico Regime e sulla cultura illuministica italiana. Risultati di questa esperienza collettiva sono le riflessioni raccolte nel volume "L'Illuminismo. Dizionario storico", curato da Vincenzo Ferrone e Daniel Roche (Roma-Bari, Laterza, 1997), che ha avuto tre edizioni italiane, una traduzione spagnola ("Diccionario historico de la Ilustracion", Alianza Editorial, Madrid 1998), una francese ("Le monde des Lumières", Fayard, Paris 1999) e una russa (Moskva, 2003), l'edizione critica della "Scienza della legislazione" di Gaetano Filangieri (7 volumi, 2003 e 2004), nonché i volumi editi presso il Mulino su "I linguaggi e la storia" (a cura di A. Trampus, 2003) e "Diritti e costituzione" (a cura di A. Trampus, 2005). Ad essi si aggiungono vari studi e volumi pubblicati da singoli membri del gruppo di ricerca negli ultimi anni, tra cui quello di V. Ferrone, "La società giusta ed equa. Repubblicanesimo e diritti dell'uomo in Gaetano Filangieri" (Laterza, 2003).Rispetto al dibattito internazionale, il progetto muove dalla discussione relativo agli elementi caratteristici della cultura illuminista europea e al ruolo delle istituzioni culturali nella fase di crisi dell'Antico Regime, condotto da storici come R. Chartier, R. Darnton, D. Roche, oltre al >>>



