Vai al contenuto| Home page|

   Ti trovi in: HOME »Programmi, progetti e risultati »I progetti »PRIN - Programmi di ricerca di Rilevante Interesse Nazionale»Programma di ricerca
INIZIO_TESTO_DA_INDICIZZARE

PROGRAMMA DI RICERCA 2005

italiano - english
Unità di Ricerca
Programmi di ricerca simili:
Classificazione scientifico-disciplinare
Classificazione geografica
Bibliografia
Allievi S.
2000 Immigrazioni e religioni in Europa. Identità in trasformazione, in Procacci G., Salamone N. (a cura di), Mutamento sociale e identità, Milano, Guerini, pp. 83-101.
Appadurai A.
1996 Modernity at large. Cultural Dimensions of Globalization, Minneapolis, University of Minnesota Press.
Arango, J.
2000 Becoming a Country of Immigration at the End of the Twentieth Century: the Case of Spain, in King, R. Lazaridis, G. e Tsardanidis, C. (eds.), Eldorado or Fortress? Migration in Southern Europe, Basingstoke, Mac Millan.
Barbour, R. S. e Kitzinger, J. (eds.),
1998 Developing Focus Group research: Politics Theory and Practice, London, Sage.
Barter, C. e Renold, E.
2001 The Use of Vignettes in Qualitative Research, in Social Research Update, issue 21, Department of Sociology, University of Surrey, http://www.soc.surrey.ac.uk/SRU
Bastos, A.
2004 New methods for researching Child Poverty: cross-national learning from a Portuguese case study, in L. Hantrais (ed.), Researching Family and Childhood from a European Welfare Perspective, European Cross-national Research and Policy Seminar Series, Tallinn, 12 giugno 2004.
Bauman Z.
1993 Postmodern Ethics, Oxford, Cambridge, Blackwell, Polity Press.
1999 Dentro la globalizzazione. Le conseguenze per le persone, Bari, Laterza.
2000 Liquid Modernity, Oxford, Cambridge, Blackwell, Polity Press.
Bellah R. N.
1974 Le cinque religioni dell’Italia moderna, in Cavazza F. L., Graubard S.R., Il caso italiano, Milano, Garzanti, pp. 440-469.
Bellah R. N., Hammond P.E.
1980 Varieties of Civil Religion, San Francisco, Harper and Row.
Berger P. L.
1984 Robert Musil and the Salvage of the Self, in <<Partizan Review>>, n. 51
Berger, P.L., Berger, B. e Kellner, H.
1973 The Homeless Mind, Harmondsworth, Penguin Books.
Bimbi F.
2003 Tra differenze e alterità. Gli studi delle donne alla prova del pluralismo culturale, in Bimbi F. (a cura di), Differenze e disuguaglianze. Prospettive per li studi di genere in Italia, Bologna, Il Mulino, pp. 29-64.
Bosisio R. et al.
2005 Stranieri & Italiani,Roma,Donzelli.
Bourdieu, P.
1977 Remarques provisoires sur la perception sociale du corps, in Actes de la recherche en sciences sociales, 14, pp. 51-54.
Brannen, J.
2002 The use of video in research dissemination: children as experts on their own family lives, in International Journal of Social Research methodology: Theory and Practice, 2 (2), pp. 165-73.
Cipollini R. (a cura di)
2002 Stranieri. Percezione dello straniero e pregiudizio etnico, Milano, Franco Angeli.
Clifford J.
2000 Taking Identity Politics Seriuosly, in Gilroy P., Grossberg L. McRobbie A. (edited by), Without Guarantees: Essays in Honour of Stuart Hall, London, Verso, pp. 94-112.
Colombo E.
1999 Rappresentazioni dell’Altro. Lo straniero nella riflessione sociale occidentale, Milano, Guerini.
Colombo A., Schadee H.M.A.
1999 Sesso e rischio: omosessuali in Italia (1990-1996), in <<Polis>>, n. 3, anno XIII, pp. 429-452.
Conboy, K., Medina, N. Stanbury, S. (eds.),
1997 Writing on the Body. Female embodiment and Feminist Theory, New York, Columbia University press.
Cotesta V.
2002 Lo straniero. Pluralismo culturale e immagini dell’Altro della società globale, Roma-Bari, Laterza.
Crespi F.
2004 Identità e riconoscimento nella sociologia contemporanea, Roma-Bari, Laterza.
Di Cristofaro Longo, G.
1998 Il rischio di 'razzismo' dell'antirazzismo, in M. Delle Donne (a cura di) Stereotipi e pregiudizi, Roma, EdUP.
Elias N.
1994 The Established and the Outsiders, London, Sage.
Featherstone M., Hepworth M., Turner B.S. (edited by)
1991 The Body. Social Process and Cultural Theory, London, Sage.
Featherstone M., Lash S., Robertson R. (edited by)
1995 Global Modernities, London, Sage.
Finch, J.
1987 The Vignette Technique in Survey Research, in Sociology, 21 (19), pp. 105-14.
Foucault M.
1976 Sorvegliare e punire, trad. it. Torino, Einaudi.
1984 Le souci de soi, Paris, Gallimard.
Gallino L.
1983 Identità, identificazione, relazioni seriali e alternanze, in Aa.Vv., Complessità sociale e identità. Problemi di teoria e di ricerca empirica, Milano, Angeli, pp. 227-238.
Garelli F., Guizzardi G., Pace E. (a cura di)
2003 Un singolare pluralismo. Indagine sul pluralismo morale e religioso degli italiani, Bologna, Il Mulino.
Gergen, K. J.
1986 If Persons are Texts, New Brunswick, Rutgers University press.
Ginsborg P.
1998 Storia d’Italia 1943-1996. Famiglia, società, stato, Torino, Einaudi.
Goffmam E.
1963 Stigma. Notes on the Management of Spoiled Identity, Simon and Schuster.
1971 Il comportamento in pubblico, trad. it., Torino, Einaudi.
Guizzardi G. (a cura di)
2002 La scienza negoziata. Scienze biomediche nello spazio pubblico, Bologna, Il Mulino.
Guizzardi G.
2003 La pluralità dei pluralismi, in Garelli F., Guizzardi G., Pace E., cit., pp. 13-48.
Guizzardi G. (a cura di)
2004 Star bene. Benessere, salute e salvezza tra scienza, esperienza e rappresentazioni pubbliche, Bologna, Il Mulino.
Hall S. (edited by)
1997 Representation: Cultural Representations and Signifying Practices, London, Sage.
Hall S., Held D., McGrew T. (edited by)
1992 Modernity and its Future, Cambridge, Open University Polity Press.
Hazel, N.
1995 Elicitation Techniques with Young People, in Social Research Update, issue 12, Department of Sociology, University of Surrey, http://www.soc.surrey.ac.uk/SRU
Henley, N. M.
1977 Body Politics: Power, sex and non-verbal communication, Englewood Cliffs, Prentice-Hall.
Honneth, A.
2002 Lotta per il riconoscimento. Proposte per un'etica del conflitto, Milano, Il Saggiatore.
Marsh A., Sahin-Dikmen M.
2003 Discrimination in Europe (Eurobarometer 57.0), Bruxelles, European Commission.
Melucci A.
1991 Il gioco dell’io. Il cambiamento di sé in una società globale, Milano, Feltrinelli.
Morgan, D. L.
1997 Focus Groups as Qualitative Research, Thousand Oaks, Sage.
Negri, N. Ricolfi, L. e Sciolla, L.
1983 Complessità sociale e identità. Problemi di teoria e ricerca empirica, Milano, Angeli.
Oso, L.
2003 The new migratory space in Southern Europe: the case of Colombian sex workers in Spain, in M. Morokvasic U. Erel, K. Shinozaki (eds), Crossing Borders and Shifting Boundaries. Gender on the Move, Opladen, Leske e Budrich.
Perrone, L.
1998 Ingredienti della xenofobia all'italiana, in M. Delle Donne (a cura di) Stereotipi e pregiudizi, Roma, EdUP.
Pollak M.
1988 Les homosexuels et le Sida. Sociologie d’une épidémie, Paris, Métaillé.
Jedlowski P.
1994 Il sapere dell’esperienza, Milano, Il Saggiatore.
King, R. Lazaridis, G. e Tsardanidis, C.
2000 Eldorado or Fortress? Migration in Southern Europe, Basingstoke, Mac Millan.
Kumar, K.
2000 Le nuove teorie del mondo contemporaneo. Dalla società post-industriale alla società post-moderna, Torino, Einaudi.
Romania V.
2004 Farsi passare per italiani. Strategie di mimetismo sociale, Roma, Carocci.
Scott, S. e Morgan, D.
1993 Body matters. Essays on the Sociology of the Body, London, Falmer.
Scartezzini R., Tullio-Altan C. (a cura di)
1992 Una modernizzazione difficile: aspetti critici della società italiana, Napoli, Liguori.
Tabboni S. (a cura di)
1986 Vicinanza e lontananza. Modelli e figure dello straniero come categoria sociologica, Milano, Franco Angeli.
Tabet, P. e Di Bella S.
1998 Io non sono razzista, ma… Strumenti per disimparare il razzismo, Roma, Anicia.
Trapanese E.
1997 Sociologia e modernità, Firenze, Nis.
Triandafyllidou, A.
2000 'Racists? Us? Are you joking?' The Discourse of Social Exclusion of Immigrants in Greece and Italy, in King, R. Lazaridis, G. e Tsardanidis, C. cit.
Trifiletti, R.
1991 L'identità controversa. Il percorso di Erving Goffman nella sociologia contemporanea, Padova, CEDAM.
Van Campenhoudt L., Cohen M., Guizzardi G. (edited by)
1997 Sexual Interactions and Hiv Risk, London, Taylor and Francis.
Vecchi, B. (a cura di)
2003 Zygmunt Bauman. Intervista sull’identità, Roma-Bari, Laterza.
Parole Chiave
MUTAMENTO SOCIALE; COSTRUZIONE DELL'IDENTITA'; PROCESSI CULTURALI; ITALIAN STUDIES

IMMAGINI DELL'ALTRO TRA PLURALISMO CULTURALE E SCOPERTA DELL'IDENTITA'

Università degli Studi di Padova
Abstract
Il pluralismo cultuale è un tema classico della ricerca sociale [Bellah 1974; Ginsbosrg 199] al quale, a partire dalle dinamiche tipiche della post-modernità [Hall, Held, McGrew 1992; Scartezzini e Tullio-Altan 1992; Featherstone, Lash, Robertson 1995; Bauman 2000; Kumar 2000; Appadurai 2001], vengono ad aggiungersi nuove forme complesse e composite di differenziazione sociale.
Il progetto di ricerca "Immagini dell'Altro tra pluralismo culturale e scoperta dell'identità" si propone di indagare tali processi di differenziazione, adottando metodi di ricerca quantitativi e diverse tecniche qualitative. L'obiettivo principale dello studio è quello di indagare come le differenze sociali imputate all'età, al genere, alla provenienza etno-geografica e all'orientamento sessuale concorrano insieme a costruire le identità sociali e individuali e come queste si intersechino nella produzione di immagini dell'alterità. A differenza quindi dei tanti studi empirici sul pluralismo (vedi 2.2) basati sull'analisi di una sola variabile di differenziazione, il nostro studio vuole indagare il pluralismo in quanto processo complesso di interazione fra le differenze.
Intendiamo in particolare indagare:
a) le modalità con cui le differenze imputate all'età, al genere, alla provenienza etno-geografica e all'orientamento sessuale concorrono a definire le immagini dell'alterità;
b) i meccanismi sociali di gestione degli stereotipi dell'Altro nel vissuto quotidiano;
>>>

Coordinatore Scientifico del Programma di Ricerca
Gustavo GUIZZARDI Università degli Studi di PADOVA
Obiettivo del Programma di Ricerca
Gli obiettivi generali che orientano il lavoro delle unità sono quattro:
a) portare alla luce come, attraverso le rappresentazioni del corpo, si costruiscano socialmente immagini di alterità in cui si intrecciano il genere, l’età, l’orientamento sessuale e la provenienza etno-geografica;
b) investigare i meccanismi sociali di gestione degli stereotipi nel vissuto quotidiano, con particolare attenzione alle rappresentazioni sociali di diverse forme di alterità;
c) mettere a fuoco come, considerando anche le traiettorie biografiche di soggetti portatori di differenze socialmente rilevanti (omosessuali, immigrati, donne, giovani di subculture specifiche), le identità individuali si relazionino con le rappresentazioni delle identità sociali e con gli stereotipi;
d) verificare le possibili modalità di intervento istituzionale finalizzate alla ricomposizione della differenziazione simbolica che emerge nelle rappresentazioni sociali dell’alterità e nei percorsi di formazione delle identità individuali.

Gli obiettivi specifici del progetto sono invece i seguenti:

a) coinvolgere un gruppo di studenti e studentesse degli istituti scolastici superiori della Regione Veneto in un percorso di ricerca in cui si adotteranno metodi sia quantitativi (survey) che qualitativi (raccolta di narrazioni scritte, discussioni di gruppo). L’obiettivo del lavoro consiste nell’indagare come il genere, l’età >>>

Durata
24 mesi
Base di partenza scientifica nazionale o internazionale
1.
Il pluralismo culturale della società italiana è un dato di lunghissimo periodo e ampliamente tematizzato nell’ambito della ricerca sociale e storica [Bellah 1974; Ginsborg 1998].
Più recentemente, ad esso si sono aggiunti nuovi processi di differenziazione che possono essere ricondotti a dinamiche tipiche della modernità e della post-modernità [Hall, Held, McGrew 1992; Scartezzini e Tullio-Altan 1992; Featherstone, Lash, Robertson 1995; Bauman 2000; Kumar 2000; Appadurai 2001]. In questo contesto, l’identità dei soggetti appare come un processo che assume forme più disancorate, irrisolte e reversibili [Berger Berger e Kellner 1973; Negri Ricolfi e Sciolla 1983; Gergen 1986; Bauman 1999].
Considerando le riflessioni sulla modernità, la pluralità dei riferimenti culturali emerge in relazione alla ridefinizione delle categorie di senso tradizionali, sottoposte ad una critica finalizzata all’emancipazione dei soggetti all’interno di identità collettive che ne garantivano la realizzazione [Trapanese 1997]. A queste dinamiche rispondono, almeno in parte, le differenziazioni istituzionali che danno origine a subculture specializzate, autonome e con codici interpretativi e di condotta specifici (il sistema economico, quello familiare, civico-politico, dei sistemi di socializzazione, ecc.).
Di contro, le trasformazioni strutturali che caratterizzano la post-modernità (variamente definita) hanno comportato l’erosione >>>