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PROGRAMMA DI RICERCA 2006

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Unità di Ricerca
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Bibliografia
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Parole Chiave
ONTOLOGIA, TECNOLOGIE AL SERVIZIO DELLA PERSONA, AMMINISTRAZIONE, CITTADINANZA, LINGUAGGI DI PROGRAMMAZIONE, TRUST

Documentalità. Ontologie e tecnologie per la cittadinanza e la democrazia

Università degli Studi di Torino
Abstract
Il fatto che essere “sans papier” significhi essere privi di cittadinanza (e dei diritti che ne conseguono) la dice lunga sull’importanza dei documenti, cioè di quelli che ci si proporrà di trattare come oggetti che registrano eventi sociali. Malgrado questo, la rilevanza di simili oggetti tende a venire sottovalutata, e ciò in buona misura perché a lungo non è stata isolata la peculiare natura degli oggetti sociali, ossia della sfera ontologica in cui i documenti ricadono. Ancora nella influente ontologia sociale di Searle (1995), gli oggetti sociali appaiono come semplici oggetti di ordine superiore rispetto agli oggetti fisici, d’accordo con il modello della banconota, che è un pezzo di carta che in determinati contesti acquista un valore sociale.

L’ipotesi alternativa che anima questa ricerca, d’accordo con l’ipotesi di Ferraris (2005), è viceversa che la natura degli oggetti sociali, in quanto distinti dagli oggetti fisici e dagli oggetti ideali, sia definita dalla legge Oggetto = Atto Iscritto: gli oggetti sociali sono atti sociali (tali che avvengano almeno tra due persone) caratterizzati dal fatto di essere iscritti: su carta, in un file di computer, o anche semplicemente nella testa delle persone. Rispetto alla versione di Searle, a venire in primo piano sono dunque gli atti sociali e le loro registrazioni, e se ci chiediamo che cosa sia la registrazione di un atto sociale ci rendiamo conto che abbiamo trovato la definizione di “documento”.
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Coordinatore Scientifico del Programma di Ricerca
Maurizio Ferraris Università degli Studi di TORINO
Obiettivo del Programma di Ricerca
La ricerca ha tre obiettivi principali: 1. Chiarificare l’ontologia e dunque potenziare la tecnologia dei documenti attualmente esistente. 2. Razionalizzare, per questa via, la gestione del documento nelle società avanzate. 3. Contribuire, attraverso una diffusione della documentalità, alla crescita (economica, giuridica, sociale…) dei Paesi in via di sviluppo.

Il conseguimento di questi obiettivi richiede una risposta a sei domande: 1. Quali sono i tipi di informazioni scambiate attraverso diversi tipi di documenti? 2. Come facciamo a conoscere i significati di un documento? 3. Il ricevente è in grado di trattare i documenti (e dunque le informazioni) nella maniera che noi ci aspettiamo? 4. Quale potere sociale e istituzionale è veicolato dai documenti? 5. In quali interazioni sociali i documenti giocano un ruolo importante? 6. In che modo le società industrializzate e i paesi in via di sviluppo possono potenziare le loro economie e i rapporti Stato-cittadino attraverso una buona gestione della documentalità?

Per rispondere a queste domande è richiesta, d’accordo con Smith (2005) una teoria relativa ad almeno sette entità: 1. i diversi tipi di documenti (dai semplici appunti informali ai formulari standardizzati e ai moduli, dai singoli documenti come unità di informazione a sé stanti ai corpi di documenti che comprendono le varie specie di clausole, codicilli, protocolli, addenda, correzioni, approvazioni ed altri allegati, comprese mappe >>>

Durata
24 mesi
Base di partenza scientifica nazionale o internazionale
ORIGINI DELLA DOCUMENTALITÀ

D’accordo con Smith (2005), la teoria degli atti documentali ha una dimensione storica, che emerge quando esaminiamo i modi in cui i sistemi di documenti, come quelli appena indicati, si sono evoluti nel tempo. Esemplari a questo proposito sono gli studi di Michael Clanchy (1993) e dei suoi collaboratori su come, con l’alfabetizzazione e la crescente disposizione ad affidarsi alla scrittura, nell’Inghilterra medioevale sia occorso un cambiamento nel significato del verbo “to record”: da “disporre di una testimonianza orale” a “produrre un documento”. Clanchy descrive anche le origini di pratiche quali l’apposizione della data e della firma sui documenti, il tenere una contabilità finanziaria, la custodia dei documenti negli uffici del registro centrali e il fare donazioni per iscritto. Clanchy mostra inoltre come – ad esempio con l’emanazione di documenti di concessione ai contadini che fornivano ai piccoli proprietari il titolo al possesso della loro terra – una varietà di istituzioni che fino ad allora erano state esclusivo appannaggio delle cancellerie reali o imperiali si siano progressivamente diffuse nella cittadinanza. Attraverso sviluppi come questi, la società stessa va incontro a un generalizzato processo di integrazione, promossa, a livelli differenti, da una grande varietà di sistemi documentali di tipo legale, politico e commerciale che costituiscono ciò che abbiamo imparato a chiamare “civiltà”.

OGGETTI >>>