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UNITA' DI RICERCA

italiano - english
Bibliografia
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Origeniana secunda. Second colloque international des études origeniennes (Bari, 20-23 settemb. 1977) textes rassemblés par H.Crouzel-A.Quacquarelli (Quad. di Vet. Christ.15), Bari 1980

Origeniana Tertia. The third International Colloque for Origen Studies (Univ. of Manchester, Septemb. 7th-11th,1981), ed. by R.Hanson and H.Crouzel, Roma 1985

Origeniana Quarta. Die Referate des 4. Internationalen Origeneskongresses (Innsbruck, 2-6 Septemb. 1984), hrsg. von L. Lies (Innsbrucker theologische Studien, 19), Innsbruck-Wien 1987

Origeniana Quinta. Papers of the 5th International Origen Congress (Boston College, 14-18 August 1989), ed. by R.Daly (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium,105), Leuven 1992

Origeniana Sexta. Origène et la Bible, Actes du Colloquium Origenianum Sextum (Chantilly 30 août - 3 septemb. 1993), ed. by G. Dorival- A. Le Boulluec et al., (Bibl. Ephem. Theolog. Lovan.,118), Leuven 1995

Origeniana Septima. Origenes in den Auseinandersetzungen des 4. Jahrhunderts, hrsg. von W. A. Bienert und U. Kühnweg (Bibl. Ephem. Theolog. Lovan.,137), Leuven 1999


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Programma di ricerca

Interpretare e comunicare. Tradizioni di scuola nella letteratura latina tra III e VI secolo
Università di riferimento
Università degli Studi di NAPOLI "Federico II" - DISCIPLINE STORICHE - NAPOLI(NA)
Responsabile dell'Unità di ricerca
Teresa PISCITELLI
Descrizione
I diversi e complementari interessi e competenze dei proponenti abbracciano tematiche ampie della Letteratura Cristiana Antica, che vanno dall'esegesi biblica all'agiografia, dalla retorica alla poesia; essi trovano unità e fondamento nel metodo storico-filologico attento sia alla costituzione critica dei testi greci e latini, sia alla loro interpretazione globale nell'ambito della cultura antica e in relazione alla tradizione culturale successiva. Particolare interesse scientifico è rivolto ai metodi di analisi che si avvalgono di tutta la strumentazione retorica classica al fine di una decodificazione mirata all'interpretazione di testi, che, come quelli cristiani in oggetto, sono connotati da pluristratificazioni culturali, che rendono anche complessi i sistemi di trasmissione. Il messaggio cristiano, nuovo nei suoi contenuti, si avvale di tutti i mezzi tradizionali di composizione e comunicazione. I proponenti, nell'unità metodologica e nella scelta sincronica del campo di studio, si pongono quindi come obiettivo della ricerca alcuni autori e opere degli ambiti e generi letterari sopra indicati, appartenenti prevalentemente ai secoli III-V, proseguendo linee di ricerca anche personali già tracciate, in collegamento con altri ricercatori italiani. L'opera di Origene offre molteplici possibilità di approccio critico attraverso l'analisi dei testi esegetici in traduzione latina, oltre che in lingua originale greca, che aprono problematiche di ampio respiro. La vasta problematica aperta dal dibattito sul libero arbitrio e sulla grazia offre la possibilità di numerose analisi sul pensiero di Agostino, di Pelagio e di Fausto di Riez. In particolare è prevista la pubblicazione di uno studio sul rapporto tra libertà e grazia in Fausto di Riez, attraverso l'esegesi di Rom 6,23 (stipendium peccati mors) da lui elaborata nel de gratia. L'interesse agiografico si volgerà verso la figure di Paolino di Nola e del suo discepolo Uranio. Sul piano dello studio del culto dei santi e dell'agiografia, di cui Paolino è testimone di tutto rilievo nel mondo tardoantico, si tenterà di mettere in rilievo la rappresentazione della santità specialmente nei carmina natalicia, nonché il variegato e complesso fenomeno cultuale documentato dall'autore. Particolare oggetto di indagine sarà il de obitu Paulini di Uranio, un'operetta di cui a tutt'oggi manca una moderna edizione critica e uno studio esauriente. Si tratta di un documento importante per l'agiografia campana e napoletana. Gli studi sulla produzione poetica: la lettura, con traduzione e commento dell'opera di Giovenco consentirà di cogliere la peculiarità dell'epos biblico in quanto genere di confine tra la tradizione epica classica e la letteratura esegetica cristiana, e di individuare altresì la presenza di una vera e propria tecnica parafrastica. Sgombrato il campo dal pregiudizio che ha coinvolto questo tipo di produzione nel suo complesso e che si è riverberato su Giovenco, va rivendicata alla sua opera e alla parafrasi biblica, l'appartenenza ad entrambi i filoni, quello classico e quello cristiano, in un rapporto di scambio continuo e dialettico, senza esaurirsi in nessuna delle due categorie. E' prevista la pubblicazione di introduzione, traduzione e commento del II libro degli Evangeliorum Libri di Giovenco.