RICERCA ITALIANA     

Programma di ricerca

Il lascito di Schopenhauer e di Nietzsche: testi d'archivio, edizioni a stampa e digitali, la biblioteca.

Università di riferimento

Università di PISA - FILOSOFIA - PISA(PI)

Responsabile dell'Unità di ricerca

Giuliano CAMPIONI

Descrizione

1) Il programma dell'unità operativa si propone la continuazione del lavoro di pubblicazione e commento di materiali postumi di Friedrich Nietzsche nell'ambito dell'edizione tedesca e italiana Colli-Montinari degli scritti e dei carteggi del filosofo. In questa direzione l'unità di Pisa ha come finalità:
A) La traduzione e la pubblicazione di un'ampia scelta delle lezioni di Basilea; la ricerca volta a predisporre gli apparati per la seconda sezione dell'edizione critica Colli-Montinari (KGW, de Gruyter) e per i tre tomi previsti del secondo volume dell'edizione italiana ("Opere" Adelphi).
B) La pubblicazione dei voll. VIII- XV dei "Frammenti postumi" (inizio del 1880-Autunno 1885), nell'ambito della nuova edizione di tutti i frammenti postumi di Nietzsche.
A) Il testo stabilito per le lezioni di Basilea è quello della sezione II della "Kritische Gesamtausgabe Werke (KGW)", curata da M. Carpitella e F. Bornmann, comprendente, oltre agli scritti filologici pubblicati da N. (Bd. II/1, 1983), le lezioni tenute a Basilea dal semestre estivo 1869 al semestre invernale 1878-1879 (voll. II/2,1993; II/3, 1993; II/4 1995; II/5, 1995). I programmati tre grossi tomi del secondo volume dell'edizione italiana traducono quasi tutti i testi di questa sezione. L'Abt. I di KGW, ancora in corso di ultimazione, è affidata a J. Figl con la collaborazione di H.G. Hödl (entrambi di Vienna): parte dei materiali di questa sezione sono importanti per la comprensione del lavoro filologico di N. a Basilea. Per la definizione del testo e per gli apparati critici, J. Figl tiene conto dei risultati presenti negli apparati dei due tomi degli Scritti giovanili del I vol. delle "Opere" (1998 e 2001) curati da G. Campioni e M. Carpitella. Un gruppo di lavoro, coordinato e diretto da G. W. Most e da G. Campioni, lavora alla definizione degli apparati critici dell'edizione tedesca e italiana delle lezioni e alle traduzioni per l'edizione italiana. In particolare l'unità si occuperà delle lezioni sulla retorica, di quelle sui tragici greci, sulla storia della letteratura, sull'introduzione alla filologia. Gli appunti di N. per i corsi di Basilea sono conservati a Weimar, insieme ad alcune trascrizioni ad opera di suoi allievi. Soltanto una minima parte di questii manoscritti venne pubblicata (1910-13) negli ultimi tre volumi della prima grande edizione delle opere di N.,("GOA") a cura dello stesso Archivio Nietzsche. Solo nel 1934, con l'edizione storico-critica completa ebbe inizio la pubblicazione completa e filologicamente rigorosa di tutti gli scritti giovanili di N., compresi quelli filologici; pubblicazione che, interrotta dagli eventi bellici, si ferma alla soglia del periodo basileese. Il decennio di Basilea (1869-1879) vede N. svolgere un'intensa attività didattica all'università e al ginnasio-liceo che riguardava sia gli aspetti formali della filologia, come l'interpretazione dei testi, la critica congetturale, la metrica, la grammatica storica (anche nel quadro della linguistica comparata), sia quelli sostanziali: corsi su Omero, Esiodo, i lirici greci, i tre tragici, Aristofane, Tucidide, Demostene, i filosofi pre-platonici, Platone, Senofonte, Aristotele, Cicerone, Quintiliano, le antichità religiose. Il tutto integrato da una continua riflessione critica sulla pratica filologica del tempo. N. cerca, nelle lezioni del 1874-75, un'ampia e originale sintesi della "Storia della letteratura greca", affrontando anche teoreticamente il rapporto tra lingua e letteratura, tra letteratura e altre forme artistiche, tra prosa e poesia e il tema della cultura orale, dell'autore, del pubblico e dei luoghi e momenti della tradizione (teatro, simposio, tribunale etc.) etc. Oggi i risultati del N. filologo non sono più pregiudizialmente disconosciuti ed anche negli studi del periodo di Basilea, compresi i corsi universitari, è possibile rilevare, come ha fatto Bornmann, tratti di originalità, nel metodo e nei risultati, che li elevano oltre il livello di pure compilazioni. I testi delle lezioni, restituiti per la prima volta integralmente e correttamente, sono di grande importanza anche per una comprensione più articolata e complessa del rapporto di N. con la filologia. Tra la pratica filologica (intesa quasi come una ‘seconda natura' estorta con forza alle ‘libere' inclinazioni considerate un pericolo) e la nascita dell'identità filosofica vi è, in N., un rapporto complesso di interazione e conflittualità, come mostrano i primi tentativi filosofici del periodo di Lipsia. In N. è possibile seguire – anche attraverso le lezioni – il precoce distacco da Wagner per approdare infine alla valorizzazione dell'etnologia e antropologia dell'epoca come strumenti per penetrare il mondo antico. Alcuni corsi di lezioni affrontano i temi del linguaggio e della retorica e significano una svolta visibile rispetto alla metafisica dell'arte. Questi temi hanno avuto grande importanza per recenti, nuove interpretazioni della filosofia di N. Nelle lezioni su "Encyclopaedie der klassischen Philologie" N. tematizza la necessità di una preparazione filosofica alla filologia, disegnando la figura di un filologo ‘inattuale'. Come filologo e come promotore di una ‘rinascita' del mondo greco in Germania, N. aveva come modello di confronto il Rinascimento italiano. Ad un'ostilità iniziale, sulle orme di Wagner, segue una più libera e aperta valutazione che si può leggere, nella complessità del suo movimento sperimentale, nei materiali postumi. In particolare l'influenza di Burckhardt segna una svolta progressiva nel giudizio (si veda Campioni, 1998 e 2001 ).
B) Utile alla definizione del testo e degli apparati critici per le lezioni di Basilea, è il lavoro compiuto per la pubblicazione dei Frammenti Postumi di N. degli anni 1869-1879 a cura di G. Campioni (collaboraz.: M. C. Fornari e B. Zavatta). Per la prima volta gli apparati segnalano la relazione di questi appunti di N. con le lezioni di Basilea, dando più elementi per una adeguata esplorazione e valorizzazione di quei materiali postumi. I frammenti quali laboratorio di idee sono in grado di restituire una dimensione altra rispetto al testo edito e ricostruire linee di pensiero che spesso non emergono dalla lettura delle opere pubblicate. Ad esempio, i frammenti del periodo compreso nei due volumi di prossima uscita (ESTATE 1872 – FINE 1874) mostrano come l'ostilità che gli ambienti accademici e la filologia ufficiale riservarono alla Nascita della tragedia, lungi dal confinare N. nel cerchio magico del mondo wagneriano, lo spingessero invece ad audaci riflessioni filosofiche da cui nacquero scritti rimasti inediti ma di importanza decisiva nello sviluppo del suo pensiero, quali La filosofia nell'epoca tragica dei Greci e Su verità e menzogna in senso extramorale. È l'epoca di una radicale svolta teoretica, che solo questi frammenti riescono a restituire in tutta la sua complessità, permettendo al lettore di varcare la soglia di una vasta e impegnativa opera poi rimasta incompiuta, che avrebbe dovuto trattare dell'«impulso artistico sotto forma di filosofia», rendendo conto del carattere creativo, «artistico», della percezione e della conoscenza. Ma i frammenti mostrano anche il rinnovato interesse di N. per l'attualità scientifico-filosofica, che si rivela fra l'altro in originali elaborazioni filosofiche come la «teoria degli atomi temporali», nella quale è racchiusa una «teoria della percezione». Tra la primavera del 1873 e l'inizio del 1874 il filosofo comincia a lavorare alla prima delle sue Considerazioni inattuali, ambizioso progetto di una critica della cultura dell'epoca che lo accompagnerà fino al periodo di Umano, troppo umano e sarà realizzato solo in piccola parte, ma che i materiali postumi permettono di ricostruire nelle sue dimensioni originarie. Scopriamo come già all'inizio del 1874 egli giunga, nel progetto di una «inattuale» su Wagner, a conclusioni fortemente negative. E questo contrasto clamoroso con la posizione che N. in questo periodo continua a mantenere ufficialmente permette un'analisi approfondita del suo liberatorio trapasso, ancora oggi spesso frainteso, dal «wagnerismo» all'«antiwagnerismo». Come pure ai frammenti degli anni 1875-1879 N. affida, in maniera più complessa, spesso sperimentale, il corso del pensiero dello "spirito libero" e della filosofia del mattino. L'Unità di ricerca intende pubblicare entro l'anno 2007 i seguenti volumi:
Vol. 7: Inizio del 1880 – Autunno 1880; Vol. 8: Fine 1880 – Primavera-autunno 1881; Vol. 9: Autunno 1881 – Estate 1882; Vol. 10: Luglio-agosto 1882– Inverno 1882-83; vol. 11: Primavera-estate 1883 – Estate-autunno 1883; vol. 12: Autunno 1883 – Inverno 1883-84; vol. 13: Primavera 1884 – Estate- autunno 1884; vol. 14: Estate- autunno 1884 –Aprile-giugno 1885; vol.15: Maggio-luglio 1885 – Autunno 1885.
Questi frammenti (contenuti nelle sezioni V e VII della KGW e delle "Opere") coprono anni centrali di N., in cui il filosofo pubblica "Aurora", "La gaia scienza" e le quattro parti di "Così parlò Zarathustra" Della genesi e della elaborazione degli scritti pubblicati da N. è possibile seguire i momenti ed il contesto. Ma talvolta solo nei frammenti postumi di questo periodo sono formulati ed elaborati anche filosofemi essenziali. Un significativo esempio: l'eterno ritorno solo negli appunti postumi trova una definizione più articolata e una maggiore chiarificazione legata alle letture di N. in quel periodo (tra cui Dühring, Nägeli, Caspari, Vogt, Liebmann, Lasswitz, Reuschle, Fick, Proctor, Mayer ). Basti pensare al quaderno M III 1 non utilizzato dal filosofo per scritti da lui pubblicati. Altrettanto centrale la presenza dei temi della fisiologia, della psicologia e della decadenza con cui N. si confronta principalmente attraverso interlocutori francesi. Gli apparati tedeschi, dati solo nel volume conclusivo delle varie sezioni, sono ancora in corso di pubblicazione. Montinari pubblicò già nel 1969 il volume di apparati della IV sezione che comprende i frammenti 1875-1879 (KGW IV/4) e nel 1984 e 1985, in due tomi, quello della VII sezione che comprende i frammenti luglio-agosto 1882–autunno 1885. Per la sezione VI /4 è uscito nel 1992 un volume di note e commento a Così parlò Zarathustra (a cura di M.-L. Haase e M. Montinari) e nel 2003 ad Aurora (a cura di M.-L. Haase e M. Kohlenbach, con la collaborazione di M. Brusotti). Più recentemente, l'edizione si è arricchita da una nona sezione (KGW, IX, Der handschriftliche Nachlaβ ab Frühjahr 1885 in differenzierter Transkription a cura di M.-L. Haase e M. Kohlenbach, Bd.1-3, 2001e Bd.4 , 2004) che propone decifrazione e trascrizione completa (diplomatica) dei quaderni non tenendo conto della divisione tra frammenti, appunti occasionali e prime stesure, per restituire visivamente e fino in fondo il materiale postumo di un periodo che ha conosciuto tante polemiche intorno alla arbitraria compilazione (alle compilazioni) di frammenti postumi con il titolo "Der Wille zur Macht". Il lavoro alla sez. IX si presenta complementare al testo definito da Colli-Montinari per i frammenti dell'ultimo periodo. La nuova edizione dei Frammenti Postumi vuole tenere conto della totalità di questi risultati e ricerche, e offrire al lettore italiano un panorama più completo e aggiornato rispetto all'omologo tedesco. Essa è prevista in venti volumi (più un volume finale di criteri, concordanze, indici ed un elenco delle letture di N. risultanti dai Frammenti postumi) e presenta il testo stabilito da Colli-Montinari in una traduzione rivista (errori, sviste, corsivi non rispettati etc.) e uniformata, per quanto possibile, per i termini più importanti. La revisione del testo tiene soprattutto conto delle correzioni degli errori di trascrizione dei manoscritti riportate negli apparati critici dell'edizione tedesca (quando disponibili), che serviranno ad aggiornare e completare, con i risultati della ricerca internazionale, le Notizie e note. Negli altri casi, e nei casi in cui si presentano dubbi e problemi, le trascrizioni vengono verificate sui manoscritti di Weimar. L'edizione inserisce, nel loro ordine cronologico, tutti i frammenti poetici, una parte dei quali era stata pubblicata col titolo Poesie postume (1882-1888) insieme con i Ditirambi di Dioniso in Opere VI/4. I frammenti venuti successivamente alla luce e pubblicati nell'apparato dell'edizione tedesca come Nachträge, sono stati reintegrati, mediante il confronto con la descrizione dei manoscritti, nel testo della presente edizione italiana in successione cronologica. Laddove questi Nachträge sono sembrati meno significativi e con i caratteri dell'appunto personale occasionale, se ne è dato il testo o la notizia nelle note, come pure si è data notizia nelle note della presenza nel manoscritto di abbozzi e schemi di lettere e di altri appunti personali di carattere esterno e casuale. La nuova edizione ristabilisce l'ordine dei frammenti uniformandolo a quello dell'edizione tedesca, nei casi in cui ne differisca, e ristabilendone così l'ordine cronologico. Altro materiale dei frammenti è costituito da riflessioni a margine di letture o da excerpta di letture spesso senza indicazione della fonte. Le Notizie e note aggiornano l'apparato sulle fonti con i riferimenti di lettura nel periodo di stesura dei frammenti, tenendo conto del catalogo della biblioteca di N. ("Nietzsches persönliche Bibliothek", de Gruyter, Berlin 2003) degli apparati e dei lavori specialistici della Nietzsche-Forschung, che continuano in maniera proficua e vedono impegnati molti tra i membri dell'unità di Pisa e diversi studiosi, nazionali e internazionali, che con loro lavorano da lungo tempo a stretto contatto. Ad esempio, in stretto rapporto con il progetto qui presentato e con l'edizione italiana, la Sociedad Espanola de Estudios sobre Nietzsche (SEDEN) – che si è dotata anche di uno strumento di lavoro nell'annuario Estudios Nietzsche – in particolare nelle persone di D. Sanchez Meca e S. Guervos (Unità di Pisa), sta iniziando la prima edizione in lingua spagnola degli Escritos Postumos di N. (1869-1889), preceduta dall'uscita di una selezione di frammenti (1869-89) a cura di D. Sanchez Meca (2002). Anche Th. Brobjer (Unità di Pisa), sta curando un'edizione svedese delle Opere di N. (Samlade Skrifter, Symposion, Stockholm/Stehag 2002 e sgg.). Il materiale postumo è di fondamentale importanza per il chiarimento, in una prospettiva genetica, di molte teorie nietzscheane e dell'iter compositivo delle opere. Considerati nel rapporto dinamico con il contesto e con le opere pubblicate, i frammenti postumi sono il diario di una intensa vita intellettuale nella sua complessità e nel suo divenire: sono il laboratorio in cui N. sperimenta più percorsi possibili di cui solo alcuni trovano forma negli scritti editi. Questa edizione intende offrire nella sua completezza e relativa autonomia il complesso di questi testi.
2. Parallelamente, in coordinamento con l'unità di Firenze, l'unità di Pisa prevede per il biennio 2005-2006 il completamento dell'Epistolario (Adelphi) nei suoi due tomi mancanti (vol. 5/1 e V/2: lettere dal gennaio 1885 al gennaio 1889).
3. Il lavoro alle edizioni consente di portare avanti in maniera efficace uno degli obiettivi dell'unità di ricerca di Pisa: la raccolta e la messa a disposizione delle fonti di lettura di N., nell'ambito di quella che è stata da Montinari definita la "biblioteca ideale". La nuova edizione dei Frammenti prevede un volume finale che raccoglierà tutte le fonti emerse dal materiale postumo. Il reperimento delle fonti ad opera dei singoli membri del gruppo di ricerca verrà fornito anche su supporto elettronico. Accanto al lavoro editoriale proseguirà naturalmente lo sforzo interpretativo, con la pubblicazione di saggi e monografie dedicate a N., al rapporto coi suoi referenti e, più in generale, al panorama dell'Ottocento tedesco.